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　　3.个人征信没有逾期，贷款负债不高，近半年查询不多，近2个月不超过4次

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　　一般1000w以内的，利息3.2-3.6厘，先息后本，3年期

　　1000w以上的，利息3.8-5.5厘，先息后本，3年期

　　从申请到批复一般一周的时间，赎楼一般8-13天，入押到放款大致3-5天，整体下来一个月左右，资料齐全的情况下，如果是有瑕疵的客户，一般一个半月到2个月

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　　国营林场(明水县)

　　国营林场是下辖的一个类似乡级单位。

　　下辖以下地区：

　　拉卡姆帕蒂

　　拉卡姆帕蒂（Lakkampatti），是印度泰米尔纳德邦Erode县的一个城镇。总人口（2001年）。

　　该地2001年总人口人，其中男性5619人，女性5438人；0—6岁人口998人，其中男509人，女489人；识字率62.04%，其中男性为70.62%，女性为53.18%。

　　卡普斯京齐(沃洛达尔卡区)

　　卡普斯京齐是乌克兰的村落，位于该国中北部基辅州，由沃洛达尔卡区负责管辖，始建于1550年，面积2.74平方公里，海拔高度206米，2001年人口469，人口密度每平方公里171.2人。

　　利济诺夫卡农村居民点

　　利济诺夫卡农村居民点是俄罗斯联邦沃罗涅日州罗索希区所属的一个农村居民点。其下辖有8个居民点，行政中心为利济诺夫卡。据2016年统计，该农村居民点的人口为2141人。

　　上封寺

　　上封寺，位于湖南省衡阳市衡山。汉族地区佛教全国重点寺院之一。

　　上封寺自隋大业年间建寺。此前为东汉道教宫观，称“光天道观”，隋初为道教第二十二福地。大业年间，隋炀帝南巡至此，下旨改观为寺，赐名“上封寺”。上封寺右上为观日台，左上为祝融殿，殿后为不语岩，岩上有巨石翘首绝顶，为“金龟朝圣”。

　　大伴古麻吕

　　大伴古麻吕，日本奈良时代贵族。

　　大伴古麻吕的父亲为大纳言大伴御行，一说为右大臣大伴长德。730年，大宰帅大伴旅人在任上病逝，遗言让大伴古麻吕和大伴稻公共赴九州。732年，被选为遣唐留学生，翌年渡海入唐朝。归国时受唐人陈延昌之托，将大乘佛典带往日本。738年任兵部大丞，745年，叙从五位下。

　　750年，大伴古麻吕以遣唐副使身份，与吉备真备随藤原清河赴唐。753年唐玄宗临御，各国朝贡使臣出席，古麻吕与新罗使者发生争坐席事件。回国时，试图赴日本弘法的鉴真欲同行出海，被唐朝官方禁止。藤原清河拒绝让鉴真一行登船，大伴古麻吕私自将鉴真一行藏匿在自己所乘的第二船。途中遭遇风暴，正使的第一船失散漂往南方，古麻吕的第二船经过阿儿奈波岛（今冲绳岛），成功回到九州，向朝廷复命。因功，与同为副使的吉备真备一起叙正四位下，任左大弁。

　　757年，受到圣武上皇遗诏被立为皇太子的道祖王，遭到孝谦天皇的废黜。孝谦天皇召集群臣商讨新的皇太子人选，右大臣藤原丰成推荐盐烧王，大伴古麻吕与文室珍努共同推荐池田王，受天皇宠幸的大纳言藤原仲麻吕推荐大炊王（后来的淳仁天皇）。最后大炊王被立为太子。

　　藤原仲麻吕仗著孝谦天皇的信任十分专横，对此大伴古麻吕十分不满，与兵部卿橘奈良麻吕共同策划将其除掉。计划二人一起举兵包围田村第，将仲麻吕杀死后，废黜孝谦天皇，在盐烧王、道祖王、安宿王和黄文王中推举一人为天皇。

　　757年，古麻吕被任命为镇守将军兼陆奥按察使，派往陆奥国。橘奈良麻吕自兵部卿改任左大弁，被夺去兵权。6月末至7月初，山背王与上道斐太都等人告发了这次谋反计划，古麻吕与奈良麻吕、道祖王、黄文王等人一起被捕。7月4日，在监狱中受到杖击拷打而死去。

　　新香洲

　　新香洲是珠海市中心城区的一个街区。其北起梅华西路，南抵翠微路。东起迎宾北路，西至珠海与中山市坦洲镇交界。区域内有珠海市体育中心、珠海市图书馆、香洲区人民政府和中国电信珠海分公司大厦。大致包括梅华街道大部分和前山街道北部地区。

　　AMX-13轻型坦克

　　AMX-13是一款由法国从1953年至1985年期间生产的轻型坦克，在法国陆军中服役及出口到了逾25个国家。因其重13吨而被命名为AMX-13，具备坚固且可靠的底盘，安装了一个由GIAT工业（今Nexter公司）所生产的有旋转式弹夹式的摇摆式炮塔。加上原型车和出口的型号，共逾100辆被改装成了自行火炮、防空车、装甲运兵车和反坦克导弹发射车，AMX-13一共制造了7,700辆，其中有3,400辆出口，之后随着时代的久远而逐渐退役。

　　在1946年，陆军提出需要一款轻型坦克。因为当时的法国，面临著海外殖民地的独立问题。（比如法属印度支那和阿尔及利亚）因而，一款能够空运的空降坦克就显得必要了。于是，这种坦克从1946年开始由伊希莱姆利诺工厂（AtelierdeConstructiond'Issy-les-Moulineaux，AMX）设计，目的是设计一种空运坦克来支援伞兵。第一辆原型车在1948年开始运行。

　　从1952年开始，罗昂制造厂（AtelierdeConstructionRoanne）公司开始了这种坦克的生产，在接下来几年里第一批坦克被生产出来。但是1964年之后，制造工作交给了索恩河畔沙隆的克勒索-卢瓦尔公司，ARE公司转为生产AMX30主战坦克。之后这种坦克的产量大为减少。

　　其生产于1987年停止。但是GIAT仍然在提供升级服务和售后服务。

　　AMX-13坦克在80年代后逐渐从法国陆军中淘汰。现在代替其地位的是ERC90和AMX10RC。

　　在2014年欧洲萨托利防务展上，比利时Sabiex公司推出了一款改进型的AMX-13坦克。这款坦克安装了新型的砲塔，并使用了一门柯克里尔高膛压式105毫米火炮。

　　AMX-13的定位是用于侦察，同时具有一定反坦克能力。它的引擎在坦克的右侧，驾驶员则在左侧。底盘的装甲为均质钢，最厚处40mm。其底盘小巧紧凑，采用扭力杆悬挂，每侧有五个负重轮和两个托带轮。其最大特点在于安装了罕见的摇摆炮塔——拥有两个枢轴的下半部份安装在炮塔座圈上，而火炮固定在在上半部份上。在火炮抬高时需要一起抬高整个炮塔，开火时整个炮塔吸收后坐力。炮塔在坦克的后部，可以同时容纳车长和炮手两人。它最初使用的75mm火炮衍生自德国的豹式坦克使用的75公厘KwK42砲，但二者并无直接关系，也不通用弹药。此外，它们的装填方式十分不同——AMX-13坦克可以通过安装在炮塔尾部，由两个载弹量为6发的弹夹组成的输弹机在短时间内快速装填。这12发炮弹可以使坦克快速向目标开火，而一旦这些炮弹耗尽，坦克就只能后退寻找掩护，并从坦克外部重新装填炮弹。为了减小体积，舱室变得十分狭窄，乘员的身高只能在172cm以下。后来生产的型号，为了减少起火的风险，并提高功率，把汽油机改为了柴油机。不少的AMX-13坦克还安装了反坦克导弹，通常是法国的SS.11反坦克导弹。

　　作为AMX-13的原产国，法国理所当然地成为了AMX-13坦克最大的用户之一。法军从1970年代就开始逐步淘汰AMX-13坦克。目前法国的AMX-13坦克已经悉数退役。

　　荷兰与法国同为AMX-13最大的用户之一。不过，荷兰军队使用的AMX-13坦克目前也已悉数退役。

　　在第二次中东战争中，以色列收到了购买自法国的100辆AMX-13坦克，并在其中的60辆上改装了榴弹炮，以色列埃尔比特和尼姆达公司还联合法国的生产公司对其进行了适应沙漠环境的改装。

　　在1967年的第三次中东战争中，以色列军队的AMX-13坦克的75mm火炮难以击穿当时埃及和叙利亚军队装备的T-54、T-55坦克。因此，它们很快被淘汰，一部份战车被卖到了新加坡。

　　从1966年开始，这种坦克的75mm高射速炮被换成了安装有炮口制退器的90mm火炮（AMX-13/90），并且能够发射翼稳脱壳穿甲弹（APFSDS）、子母弹（canister）、烟雾弹、穿甲弹（AP）、高爆弹（HE），以及威力更强的反坦克高爆弹（HEAT）。备弹量为32发（其中弹夹内12发，炮塔内部有9发。另外11发在车体内）。此外，还在炮塔上安装了一门同轴机枪（备弹3600发）。

　　这种坦克是为了外销而特别研制的。它安装了FL-12炮塔和一门开火方式与AMX-30主战坦克开火方式相同的105mm火炮。但是因为它的火炮更小，因此需要的装药也要小一些。同时这种坦克可以安装阿根廷、奥地利、玻利维亚、博茨瓦纳（交付于1999年初）、摩洛哥和突尼斯等国家拥有的澳大利亚的Sk105mm火炮。

　　法国曾经向其它国家大量出口了AMX-13坦克，因此，AMX-13坦克拥有很多的使用国家。

　　【注0】：印度军队曾经在1965年的第二次印巴战争中使用了AMX-13。一些AMX-13被巴基斯坦军队俘获。

　　【注1】：在1969年退役并卖给了新加坡。以色列还缴获了一批埃及军队装有AMX-13炮塔的雪曼战车。

　　【注2】：200辆AMX-13曾经在1952-1954年间替代51轻坦克。在轻坦克营中服役直到1961年。之后作为侦查车在侦察坦克营中服役，直到最后一辆在1980年被淘汰。1962-64年有4辆实验性自行火炮曾经被造出，但都没有投入使用。

　　菲利耶夫尔

　　菲利耶夫尔是法国北部-加来海峡大区加来海峡省的一个市镇，属于蒙特勒伊区帕尔克县。该市镇年时的人口为人。

　　菲利耶夫尔人口变化图示

　　龟冢古坟群

　　龟冢古坟群是位于日本熊本县球磨郡锦町的一处，其中1号坟为熊本县指定史迹，2号坟则是锦町指定史迹。

　　古坟群位处熊本县南面，九州山地延伸部分的台地北边，由3座组成，为人吉、球磨地方内唯一的前方后圆坟，亦是熊本县最南的前方后圆坟。出土文物和建造时期均不明。1号坟是古坟群内最北的古坟，坟丘长约45米，后圆部分直径约23米，以南北方向为主轴，前方部分朝北。有传出土了、镫和土器，但是现况不明。2号坟是古坟群内最西的古坟，坟丘长约45米，后圆部分直径约30米，以南北方向为主轴，前方部分朝北。3号坟是古坟群内最南的古坟，坟丘长约50米，后圆部分直径约25米，以东西方向为主轴，前方部分朝北。前方部分与后圆部分之间并不相连。

　　1976年，1号坟的古坟域成为熊本县指定史坟，2号坟的古坟域则在1989年成为锦町指定史迹。

　　斯蒂芬·康洛伊

　　斯蒂芬·康洛伊（StephenConroy，）是一位澳洲政治人物，他的党籍是澳洲工党。自1996年开始，他是代表维多利亚州的澳大利亚参议院议员之一.。他出生在英国。

　　密叶剑蕨

　　密叶剑蕨（学名：）为水龙骨科剑蕨属下的一个种。

　　胡雪桦

　　胡雪桦（1961年—），上海人，中国戏剧家胡伟民长子，导演胡雪杨的兄弟。上海戏剧学院电影电视学院院长、教授，中国戏剧和影视导演。

　　先后获得纽约大学电影导演硕士学位、夏威夷大学导演博士学位。2005年回国成立“胡氏文化传媒”。

　　2009年－2010年，他应上海“艺术人文”频道邀请，主持中国唯一电影评论节目“光影随行，‘胡’说电影”。

　　他创立了”上海米亚MIA艺术中心“，研究数字影像在球幕空间的电影戏剧和高科技融合艺术。

　　佐祖利(佐洛乔夫区)

　　佐祖利是乌克兰的城镇，位于该国西部利沃夫州，由佐洛乔夫区负责管辖，面积1.09平方公里，海拔高度313米，2001年人口630，人口密度每平方公里575.87人。

　　缪均

　　缪均，浙江平阳人，明朝政治人物、进士出身。

　　洪武十八年，登进士，官至工部主事。

　　坪上镇(揭西县)

　　坪上镇，是下辖的一个乡镇级行政单位。

　　坪上镇下辖以下地区：

　　辛公平上仙

　　《辛公平上仙》是一篇唐传奇，收录于李复言所作的《续玄怪录》（《续幽怪录》）。叙述县尉辛公平遇见死神，并见证死神与五百鬼兵诱开皇宫守护神并成功接引皇帝「上仙」（登仙），是一篇知名的志怪小说。《太平广记》广收唐朝传奇，不愿收入此篇，因这篇传奇小说，很可能是影射皇帝的遇刺，容易联想到宋代的野史《烛影斧声》。

　　辛公平、成士廉等两名县尉结伴出行，在客栈遇见另外一位旅客王臻，由于客栈简陋，只有王臻的床比较干净，客栈主人为了要奉承辛公平等两人，打算要把王臻赶去脏的床睡，辛公平等两人阻止客栈主人对王臻无礼，三人遂结为好友。

　　王臻预言神准，并自述自己是个死神，随著他的上级「将军」与五百名鬼兵，来迎接皇帝「上仙」，王臻是将军幕下的文书官。王臻邀辛公平同往观看皇帝「上仙」，但说成士廉因为「命稍薄」，而无法前往。

　　将军带著五百个鬼兵行进，进入长安通化门及各街道，都有官吏、将士迎接，到了天门街，有一个紫色衣服的官吏报告说，由于鬼兵人数太多，无法安顿。将军决定分兵五处，自己与亲兵、王臻、辛公平住在颜鲁公庙，颜鲁公的祖先穿著华服，好像是要迎接将军。王臻说自己已经向阴间禀报，要让辛公平、成士廉两人升官。

　　将军他们好酒好菜地住了好几天，但将军一直烦恼，皇帝的死时已到，但由于皇帝有众神保卫，将军无法带走皇帝，于是王臻献计，举办宴会，宴请众神，「宴时腥膻」，众神为了肉食就会松懈皇帝的责任。将军依计而行，众神果然擅离职守。

　　将军在戍时（19至21时）进入宫门，到了宣政殿下，将军穿著金色铠甲，手持钺，带领了五百个骑兵，三百人骑马、两百人步行进入殿门，又让其中五十个士兵手持兵器包围殿外，像是戒严状态一样。三更四点（0时36分），出现了一个令人畏惧的怪人，他胡须甚多，身材高大，穿著绿衫、黑裤、衣服都绣著红边，还披著画上彩虹颜色的紫纱，作为披风。另外戴著一顶不像虎皮也不像豹皮做的皮帽，外面也笼了一层红纱，他的状貌非常可怕。怪人神出鬼没，手拿了一尺多长的黄金匕首，走到将军面前，拱手作揖，说：「时间到了！」将军多次对怪人挑眉示意，怪人应答之后跑开。怪人从西厢，由阶梯一阶一阶走上，到皇帝御座之后方，向皇帝献上匕首（或者译为怪人将匕首递给将军，将军从西厢，由阶梯一阶一阶走上，到皇帝御座之后方，由将军呈上皇帝）。

　　此时皇帝身边的人突然一片纷乱，皇上开始头晕，舞乐也停了，皇帝随即被扶进西阁，久久不出来。将军一直催促皇帝出来，但阁中人回答：「皇上不该先洗澡么？这样子才好上路。」西阁内传来了阵阵的洗澡水声，皇帝（皇帝的灵魂）出来，被扶上一个玉舆（玉制的轿子），六名穿著青色底，描有龙凤图案的人抬著玉舆，大将军走到轿前，对皇帝作了一个揖：「全副武装的军人（依照礼法）不必下拜。皇上在纷乱的人间，日理万机非常劳苦，又有荒淫糜糜之音震荡双耳，妖艳的美女用美色诱惑心灵，皇上那清洁纯真的胸怀，如今还在么？」皇帝回答：「我的心灵又不是金石，见了那么多诱惑，怎可能没有小小的迷惑呢？反正现在我也要走了，也不在乎了！」将军笑了笑皇帝，遂引领玉舆离开宫殿。身后的宫人以及诸妃，他们一边哭著，一边擦著血迹，拉著玉舆，不忍皇帝离去。

　　几个月后，朝廷才发布皇帝驾崩的消息。隔年，辛公平被升为扬州江都县主簿，成士廉被升为兖州瑕丘县县丞，王臻的预言兑现了。

　　元和初年，李复言在彭城当官，而辛公平之子在徐州担任参军，李复言才得以得知这件事完整的情节，所以记下这篇故事，要警告傲慢的旅行者。

　　这篇传奇中的皇帝为何人，引发争议，「唐顺宗」、「唐宪宗」之说皆有。但这篇故事很有可能是借由灵异的故事，影射皇帝遭兵变谋杀，由于中国民间信仰中，鬼神不需要住旅馆，就算接引死者灵魂进入幽冥，也不需要劳师动众，舞刀弄枪，更没甚么好等待死者洗澡的。鬼兵可能是指兵变团队，护卫的众神就是宫禁的禁卫军，洗澡即是清洗遗体。由于顺宗或宪宗的死亡详情，史书俱不录，所以本篇传奇可作为参考用的史料。

　　作者宣称写作此文目的在于警告傲慢的旅行者，但明显是个托辞。陈寅恪认为是假托道教兵解之词，以纪录宪宗被弑杀的事实，理由是篇首有「元和末」三字。

　　黄永年则表示这篇传奇提到「更数月，方有攀髯之泣」（攀髯，指皇帝驾崩），但是唐宪宗死前几日，还召见了义成军节度使刘悟。所以这篇传奇中的皇帝，应该是唐顺宗才对。黄永年认为陈寅恪似乎误会了，因为《续玄怪录》一书内文在宋代抄录时，屡屡避讳，「贞元」之「贞」乃宋仁宗赵「祯」同音，当时民众畏惧冒犯皇室，惯例通常是改为「正元」，但是编者为了怕麻烦，往往直接改成「元和」，在《续玄怪录》书中非常常见。